Мухаммад Содик Мухаммад Юсуф скачать. Шайх Мухаммад Содик Мухаммад Юсуф хазратларининг тасниф ВА. Хадис ва Хат 39та китоб. Диний саводсизликни тугатиш, ихтилоф ва фир. Зукко муаллифимиз Шайх Мухаммад Содик Мухаммад Юсуф. Шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф родился 15 апреля 1952 года 19 Раджаб, 1371 год по хиджре в селе Ниязбатыр Асакинского. Purple128/v4/69/7b/96/697b9689-a3b5-bf7d-b574-7432f3065096/source/392x696bb.jpg' alt='Мухаммад Содик Мухаммад Юсуф Хадис Ва Хаёт' title='Мухаммад Содик Мухаммад Юсуф Хадис Ва Хаёт' />Выступление шейха Мухаммад Садыка Мухаммад Юсуфа на Х Международном мусульманском форуме в Москве. О задачах. Хадис ва Хат китобининг 9 жузи Р. Агар Чорсудаги диний китоблар расталарини. Имена Центральной Азии. Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф. Десятого марта исполнится год, как ушел из жизни видный мусульманский ученый шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf. Смерть авторитетного религиозного деятеля стало большой утратой для мусульман Центральной Азии. Учитывая, что среди читателей Ферганы немало почитателей этого шейха, мы решили рассказать о нем, используя автобиографические сведения, собранные порталом Islаm. Uz. Шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф был выдающимся ученым своей эпохи, известен как муджаддид обновитель веры, муфассир толкователь Корана, мухаддис эксперт по хадисам изречениям пророка Мухаммеда, факих богослов законовед, мыслитель, муршид наставник захид подвижник, один из крупнейших исламских богословов своего времени. Он был муфтием Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана, первым муфтием независимого Узбекистана, а также народным депутатом Верховного Совета СССР, соучредителем и членом множества авторитетных международных исламских учреждений и организаций. Ученик. Шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф родился 1. Раджаб, 1. 37. 1 год по хиджре в селе Ниязбатыр Асакинского района Андижанской области Узбекистана. По национальности узбек. Его отец домла Мухаммад Юсуф, в 1. Булакбашинском районе Андижанской области, куда он переехал вместе с семьей по долгу религиозной службы. Спустя 4. 5 лет умер в вверенной ему мечети во время чтения пятничной проповеди. Девиз шейха Мухаммад Садыка Мухаммад Юсуфа стремиться к чистой акийде вероубеждению и подлинно чистому исламу изучать Коран и Сунну, следовать им распространять исламское просвещение, дух терпимости и братства, следовать великим праведным предкам ликвидировать религиозную безграмотность, положить конец разногласиям и раскольничеству, устранить фанатизм, вредоносные бидъа новшества в религии и суеверия. Он и был первым учителем Мухаммад Садыка дал ему начальное религиозное образование, включающее изучение Корана и арабского языка. Мухаммад Садык с раннего детства очень много читал, нередко до глубокой ночи, пока его не одолевал сон. В 1. 97. 0 году, окончив среднюю школу, Мухаммад Садык поступил в медресе Мир Араб в Бухаре, учеба в котором длилась семь лет. Проэкзаменовав новенького, в медресе решили определить его сразу на пятый курс обучения. В результате он закончил учебу за три года и был признан лучшим студентом. В 1. 97. 3 году Мухаммад Садык продолжил свое образование в Ташкентском исламском институте имени Имама Аль Бухари. Сдав приемные экзамены на высокие оценки, он был принят сразу на третий курс и спустя два года успешно закончил вуз. Успеху способствовало то, что он не ограничивался занятиями в вузе, а занимался дополнительно и продолжал много читать всегда и везде, даже на десятиминутных переменах. Любовь к знаниям и чтению он пронес через всю свою жизнь, из всех своих поездок привозил только книги. В 1. 97. 4 году Мухаммад Садык женился на дочери богослова Фатимахан. Igo Primo Файл Лицензии далее. Они родили и вырастили троих детей сына Исмаилджана Мухаммад Юсуфа и дочерей Одинахан Мухаммад Юсуф и Оминахан Мухаммад Юсуф. После окончания института в 1. Мухаммад Садык поработал в журнале Мусульмане советского Востока, а в 1. Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана поступил на учебу в университет ад Даъватул Исламийа в Триполи Ливия. И здесь от выделялся как наиболее прилежный и способный студент, который не только не пропустил ни одного занятия в вузе, но и получал дополнительные уроки от своих университетских преподавателей, в свободное время читал научные труды. В те времена он установил для себя объем внеклассного, так сказать, чтения не менее ста страниц в день. Окончив в 1. 98. 0 году университет в Ливии с самыми высокими баллами, Мухаммад Садык занял первое место по успеваемости и получил от университета денежное вознаграждение. Затем вернулся на родину в Узбекистан. Наставник. С 1. 98. Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф работал преподавателем в Ташкентском высшем исламском институте имени Имама аль Бухари. Спустя год стал проректором, а в 1. В учебную программу института он внес немало новшеств, внедрил преподавание ряда новых исламских дисциплин, наладил снабжение слушателей необходимой учебной и научной литературой, включая не использовавшиеся ранее учебные пособия. Среди его учеников ставший впоследствии главным муфтием Кавказа Исмаил Бердыев, Верховный муфтий Российской Федерации Равил Гайнуддин, муфтий и первый президент Чеченской Республики Ахмад Кадыров, имам из Дагестана Мухаммад Расул, ученый из Азербайджана Мулкадор. В этом качестве, а также как народный депутат Верховного Совета СССР, которым он стал в декабре 1. После этого политика государства в отношении мусульман стала меняться в лучшую сторону разрешили открывать мечети и исламские учебные заведения, издавать религиозную литературу, исполнять предписанные религией обязанности, запрещенные в годы советской власти. По депутатскому запросу шейха был принят указ об организации паломничества хадж мусульман из СССР, что стало счастьем для миллионов жителей большой страны, на протяжении многих десятилетий лишенных возможности совершать это значимое путешествие. В 1. 99. 0 году все первые паломники из СССР стали личными гостями короля Саудовской Аравии Фахда ибн Абдулазиза, к ним относились с особой гостеприимностью, такое отношение сохранялось в течение трех лет. После развала СССР в 1. Узбекистана. В 1. ДУМ. Ученый. Первые статьи шейха Мухаммад Садыка Мухаммад Юсуфа были опубликованы в 1. Мусульмане советского Востока. В 1. 99. 0 х годах увидели свет такие его работы, как Тафсири Хилал, Чистота от иймана, Ийман, Станем богобоязненными, На пути чистоты ислама, серия книг Хадисы и жизнь, в которых даны комментарии к хадисам, охватывающим почти все сферы человеческой жизни. Работы шейха переведены и переводятся на уйгурский, каракалпакский, киргизский, казахский, русский языки. Шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф. В период с 1. 99. Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф находился за пределами Узбекистана. Причину Islom. Uz не называет, но в независимых СМИ сообщалось, что ему пришлось уехать по политическим мотивам под давлением узбекских властей, устроивших против него провокацию и обвинивших в продаже подаренных Саудовской Аравией Коранов, кроме того, в его дом была подброшена взрывчатка. Первые полтора года после отъезда шейх жил в Мекке, а с ноября 1. Ливии. Он не только писал книги, но и активно участвовал в международных конференциях, научных форумах, проводившихся в разных странах, встречался со многими видными учеными исламского мира. В 1. 99. 9 году Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф получил официальное приглашение вернуться в Узбекистан. По мнению журналистов, власти пошли на этот шаг, видя, как быстро в стране распространяются идеи религиозного экстремизма, и понимая, что лучше поддерживать богословов, проповедующих умеренный ислам. Шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф на Рамаданских беседах, июль 2. Ташкент. Шейх вернулся в Узбекистан в 2. На протяжении последующих 1. Своей активной и продуктивной деятельностью шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф возродил развитие исламских наук в Центральной Азии. Его произведения и проповеди вдохновили многих богословов, ученых и соискателей знаний, пишет Islom. Uz, в создании которого, по утверждению сайта, участвовал сам шейх. Уход. Шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф умер от сердечного приступа вечером 1. Джумадул аввала 1. СМИ сообщали, что он скончался во время игры в баскетбол. Ему было 6. 3 года. Намаз джаназа молитва, совершаемая перед погребением тела мусульманина, был совершен на следующий день в мечети Шейх Зайнуддин массив Кукча, Ташкент. Джаназу возглавил сын покойного Исмаил хаджи. Для совершения джаназы намаза по этому выдающемуся человеку собрались почитатели шейха со всех регионов Узбекистана свыше 2. Шейх был похоронен на кладбище кладбище Шейх Зайнуддин рядом с мечетью. Кончина шейха Мухаммад Садыка Мухаммад Юсуфа стала большим горем для всей мусульманской уммы общины.